迎接吉祥年,美味數(shù)羊鮮。羊肉鮮美,羊奶香醇,這是中國人舌尖上的共識。
早在3000多年前,羊肉已是周天子宴席上的佳肴!抖Y記·內(nèi)則》里記載的“周代八珍”,其中就有五珍提到了用羊肉做成的佳肴,并告訴人們其烹飪方法,如炮,就是燒烤羊肉,淳熬就是撥“涮羊肉”等。
羊肉在古人的生活中占有重要的地位。古人稱羊肉為“五鼎食”之一:“孤芳安可住,五鼎幾時烹”(唐·元。┪宥κ呈侵秆、牛、魚 、豕、麋,是以五種動物之肉所烹飪的美食,為諸侯所食,這是古人的一種豪華生活,一般人是不可能奢望的。古人把能吃到羊肉,看成是一種權(quán)利與地位的象征。
羊可以放養(yǎng),也可以圈養(yǎng)。圈養(yǎng)之羊,因活動少,所以十分肥美。古人稱這種羊為“棧羊”:“圣世急才;忌伲瑮Q蚝Y酒待心歸”(宋·陳師道)。這種羊在木柵內(nèi)加料精養(yǎng),因此,羊肉細嫩肥美,受到食者的贊美。
如果有口福能吃到這樣肥嫩的“羊”肉,當然會急不可待,大口吞食。元代關漢卿云:“米罕整斤吞,抹鄰不會騎!泵缀保貉蛉。元代時,人們稱羊肉為“米罕”!罢锿獭保m是夸張的詞語,也足見大口吃羊肉者之急,不難看出:羊肉之味美。
要說羊肉之美,最美就是羊前胛肉。陳造《書懷》詩:“百年羊胛熟,萬事虎頭癡。”《新唐書·回鶻傳》:“骨利,處瀚海北……又北度海,則晝長夜短,日入烹羊胛,熟,東方已明,蓋近日出處也!毖蚯半稳怩r嫩,最易煮熟。后用“羊胛熟”或“熟羊胛”來形容時間短促。
由于羊肉鮮美,得到人們的普遍贊美,這樣必然會促進牧羊業(yè)的發(fā)展。古稱賣羊肉的市場為“羊肆”,東周就有羊肉店,春秋戰(zhàn)國時期就有羊肉市場。宋、元時市場很發(fā)達,曾有東西兩大羊肉市場,而且生意興隆,購銷兩旺。
羊肉鮮美,除用炒、蒸、燉等方法烹飪羊肉外,最著名的就是烤羊肉、涮羊肉、羊肉泡饃。
烤羊肉,在古代盛行于我國北方。《詩經(jīng)·大雅·民生》:“取羝以,載燔載烈。”詩意說,大肥公羊剝了皮,又燒又烤供神享。說明我國古人在三千多年前就已經(jīng)在品食烤羊肉,并用烤羊肉來祭祀神靈與祖先。
晉時,稱烤羊肉為“貊炙”。古時稱居住在北方的民族為“貊”,而烤羊肉開始盛行于北方,故稱“貊炙”!夺屆め岋嬍场罚骸磅鲋,全體炙之。各自以刀割,出于胡貊之為也。”看來,這是一種烤全羊。當這種烤羊肉后來流傳北京以后,北京人叫“烤肉炙”;現(xiàn)在,新疆叫“烤羊肉串”,當然,也還有烤全羊。目前,這種烤羊肉已經(jīng)風靡大江南北,而且,新疆的烤羊肉串已沖出亞洲,走向世界。
涮羊肉也是將羊肉切成薄片,食者放好調(diào)料。幾人圍坐在火鍋周圍,食者將羊肉片夾入滾沸的湯鍋中,肉色變白即夾蘸調(diào)料,隨涮隨吃,邊品嘗涮羊肉,邊喝酒,邊聊天,熱氣騰騰,香氣四溢,真是別有一番風味。
羊肉泡饃,是北方最富傳統(tǒng)特色的地方名吃。紅白相間,肉面渾然,色鮮、湯美、肉嫩、饃筋。它既葷又素,是肴是饌,是老少皆宜的一種美食。
“稻飯紅似花,調(diào)沃新酪漿”(唐·白居易)。酪漿,羊、牛的乳汁。漢代李少卿《文選》云:“肉酪漿,以充饑渴。”羊肉充饑,牛奶止渴,而且營養(yǎng)豐富。100 g羊奶中可提供熱量71千卡,蛋白質(zhì)3.8 g,乳白蛋白0.9 g,酪蛋白2.9 g,還含有乳糖、鈣、磷、鐵等。羊奶與牛奶相比,羊奶的營養(yǎng)成分還略高于牛奶,特別是乳白蛋白的含量比牛奶高,在胃中凝塊較細,羊奶的脂肪球也較小,因而較牛奶更容易消化吸收,特別是對老年人飲用更為有益。
古人品羊肉,推崇其“鮮”。南方人以魚為“鮮”,北方人則以羊為“鮮”,那么,地處南北的中間地帶的食客以什么為“鮮”呢?智慧的漢字想出了妙法:巧妙的吸收了北方“羊”的美味,又科學地吸收了南方人“魚”的佳味,從而,創(chuàng)造出食物的美味——鮮。所以,羊與魚之味——鮮,是被中國的老百姓普遍認可的一種美味的標準,是一種“絕對”美味,而羊與魚只是“相對”的美味,然而,正是羊與魚獨特的美味才構(gòu)成了食物的鮮美。
其實,羊與魚之所以鮮美,是有科學道理的:羊肉蛋白質(zhì)含量高,脂肪少,是肉類營養(yǎng)成分最佳的食物,每千克羊肉的發(fā)熱量達13 376 kJ。近現(xiàn)代科學研究說明:羊肉之所以具有鮮味,主要是烹飪過的羊肉有一種鮮美味感,使人胃口大開。這是因為羊肉中含有氨基酸、肌苷酸、烏苷酸、酰酰、三甲基氨等,其中鮮味主要來自谷氨酸、肌苷酸、烏苷酸三種。可見,古人造“鮮”字的科學性,又能生動形象地展示出“羊” 、“魚”之鮮美。
羊,祥,羊年是吉祥之年。羊年品羊肴,也是品味吉祥!
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