黃金土豆餅商用技術(shù)視頻教程
黃金土豆餅,一款備受大眾喜愛(ài)的街頭美食,外表酥脆、內(nèi)里軟糯、營(yíng)養(yǎng)美味、價(jià)格實(shí)惠,憑借低成本、...
案例是最好的教材,可以讓人從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本資料是一份餐飲服務(wù)案例,主要講的是餐飲服務(wù)中的語(yǔ)言藝術(shù)。
【案例】
酒店餐廳午餐營(yíng)業(yè)時(shí)間,一個(gè)來(lái)自臺(tái)灣的旅游團(tuán)在此用餐。當(dāng)服務(wù)員小孫發(fā)現(xiàn)一位70多歲的老年人的飯碗已是空了時(shí),就輕步上前柔聲問(wèn)道:
“請(qǐng)問(wèn)老先生,您還要飯嗎?”那位老先生搖了搖頭,小錄又問(wèn)道:“那么老先生,您完了嗎?”只見(jiàn)那位老先生冷笑起來(lái):“小姐,我今年已經(jīng)70多歲了,自食其力,這輩子還沒(méi)落到要飯的地步,怎么今個(gè)兒我倒要向你要飯了呢?我的身體還硬朗著呢,一下子不會(huì)完的!”小孫聽(tīng)了客人的回答感到很奇怪,心想,我問(wèn)你要不要飯,意思是要不要添飯,您怎么把自己和乞丐聯(lián)系起來(lái)呢?小孫臉上不自然地笑了笑,對(duì)于客人的不滿她不知何意。
【分析】
本案例中的服務(wù)員小孫不注意而隨口說(shuō)出的話卻讓老先生的反應(yīng)那么大,主要是因?yàn)樗涣私忸櫩偷男睦恚涣私馕幕瘜?duì)人的影響作用。人的消費(fèi)行為不僅受其內(nèi)在心理因素--知覺(jué)、學(xué)習(xí)、需要、人格、態(tài)度的影響,還要受到社會(huì)因素的影響。依據(jù)社會(huì)因素對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生的不同作用,可以把它們分為限定因素和決定因素兩大類(lèi)。消費(fèi)行為的社會(huì)限定因素是指發(fā)生消費(fèi)行為的社會(huì)必備因素。這些因素主要指經(jīng)濟(jì)因素和時(shí)間因素。消費(fèi)行為的社會(huì)決定因素是指對(duì)消費(fèi)行為產(chǎn)生直接影響的社會(huì)群體和文化群體。人是社會(huì)的人,在社會(huì)生活中必然要與外界接觸,與他人發(fā)生各種關(guān)系。因此,人們的消費(fèi)行為除取決于心理因素之外,還要受其所屬群體的影響。這些群體主要是家庭群體、社會(huì)階層和社會(huì)文化。
文化可以看作是一個(gè)大型的非人格化的參照群體,它是影響人們行為的重要因素。在此,我們不準(zhǔn)備對(duì)文化的要領(lǐng)進(jìn)行深入地探討,只希望能從眾多的關(guān)于文化的討論和研究結(jié)果中,對(duì)文化現(xiàn)象所涉及的基本范圍有一個(gè)初步認(rèn)識(shí),從而探討文化對(duì)服務(wù)性企業(yè)消費(fèi)行為的影響。
文化的范圍是無(wú)邊無(wú)際的。就其內(nèi)容而言,可包括食品、用具、機(jī)械、建筑等一切有形具體的實(shí)物,包括語(yǔ)言、風(fēng)俗、時(shí)尚法律、道德等一切無(wú)形抽象的行為規(guī)則,包括哲學(xué)、科學(xué)、技術(shù)等一切知識(shí)與技能,包括宗教、藝術(shù)等一切精神所表現(xiàn)與寄托的行為規(guī)范與作品。由此可見(jiàn),文化是一個(gè)復(fù)合整體。從某種意義上看,文化是一個(gè)社會(huì)“個(gè)性”的反映。一個(gè)人身處社會(huì)中,無(wú)時(shí)無(wú)地不受文化的影響。文化決定了消費(fèi)者的消費(fèi)觀念和行為標(biāo)準(zhǔn)。
每一個(gè)人都是生活在一個(gè)特定的文化環(huán)境之中,他從小就會(huì)受到周?chē)幕难,并建立起與該文化相一致的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。不同國(guó)家、地域,不同民族、種族,不同生態(tài)環(huán)境,不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,其文化傳統(tǒng)與價(jià)值觀念會(huì)有很大差異,因此在消費(fèi)行為上不盡相同。比如,西方人忌諱“13”,,認(rèn)為這是一個(gè)不祥的數(shù)字,如若剛巧又是星期五,他們更是忌諱之至,認(rèn)為一切活動(dòng)都得倍加小心。我們常見(jiàn)到西方人在出游時(shí)回避這個(gè)數(shù)字的日子,進(jìn)住飯店時(shí)回避這個(gè)數(shù)字的樓層和房間。日本人也忌諱“13”,但不是忌諱這個(gè)數(shù)字本身,而是忌諱加起來(lái)等于13的“4”和“9”兩個(gè)數(shù)字。因?yàn)樵谌照Z(yǔ)語(yǔ)音里,4似“死”音9似“苦”音。如果服務(wù)員為日本客人送4件禮品和9束鮮花,他會(huì)以為你盼他早歸西天或咒罵他受苦受難,因而會(huì)拒絕你對(duì)他的關(guān)心和服務(wù)。
文化決定人的行為標(biāo)準(zhǔn),使得人們?cè)谕獬鱿M(fèi)時(shí)對(duì)符合自己文化要求的則趨之,不符合者則避之,這反映了文化對(duì)個(gè)體行為主要影響,這是比較容易理解的。
為此,從服務(wù)業(yè)角度來(lái)考慮,要想吸引更多消費(fèi)者,在文化方面就要投其所好,也就是說(shuō)要了解湛消費(fèi)者所遵守的風(fēng)俗和習(xí)慣,在接待服務(wù)過(guò)程中注意避免在不該說(shuō)話的時(shí)間說(shuō)錯(cuò)了話,在不該做的事上做錯(cuò)了事,否則會(huì)使消費(fèi)者處于尷尬局面,或使其掃興,影響其消費(fèi)。
服務(wù)員在工作中應(yīng)該恰當(dāng)?shù)厥褂梅⻊?wù)用語(yǔ)。這些服務(wù)用語(yǔ)是人們?cè)谔囟ǖ沫h(huán)境中總結(jié)歸納而成的。在本案例中,服務(wù)員在為客人添飯時(shí),本來(lái)是出于主動(dòng)為客、服務(wù)的熱心,但因所講的話不顧場(chǎng)合的對(duì)象,不符合禮貌服務(wù)用語(yǔ)之規(guī)范,因而在無(wú)意中傷害了客人,這能怪客人太敏感,太多疑嗎?
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