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  • 面條起源于中國(guó),已有四千多年的制作食用歷史。面條文化具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神——“人文”精神、“自然”精神、“奇偶”精神和“會(huì)通”精神,同時(shí)面條文化作為中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的重要組成部分,內(nèi)涵十分豐富。...
  • “八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜。”又到中秋美啖月餅時(shí)節(jié)。此時(shí),若了解一些月餅文化,則更添韻味。月餅傳說(shuō)關(guān)于中秋月餅的傳說(shuō),流派紛呈。其中一說(shuō),元朝統(tǒng)治者橫征暴斂,民不聊生。有一年中秋節(jié),朱元璋的軍師...
  • “民以食為天”,人們的生活每天都離不開(kāi)吃。所以連我們的先人都有過(guò)“飲食男女,人之大欲存焉。”的論斷。但我覺(jué)得,吃不僅只是種生理欲望,真正的“吃家”會(huì)吃,享受吃。因而,吃有三品:“上品會(huì)吃,中品好吃,下...
  • 美食,本來(lái)應(yīng)該是色香味俱全的。但世間造物有因有果,往往是美味與臭味相生并存,如臭豆腐、臭鱖魚(yú)、臭的莧菜梗等。這些臭菜雖然聞起來(lái)臭,但吃起來(lái)很香,連一些名人也偏好這一口。相傳清末民初的思想家、史學(xué)家、國(guó)...
  • 晨光沐浴中的重慶,這個(gè)千萬(wàn)人口的都市,一天之中開(kāi)啟的大幕,是從“吱呀”一聲開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)的面館浮現(xiàn)的。大多數(shù)重慶人的一天,是從一碗小面對(duì)腸胃的撫慰開(kāi)始的。早晨,那些小面館子里飄出的裊裊香氣,讓這座山水矗立中...
  • 閑暇之余,拜讀明末清初文化大師、鄉(xiāng)賢李漁的奇書(shū)《閑情偶寄》,頗有興味,收獲良多。當(dāng)我翻到“飲饌部”這一章,其中有“羊”之一節(jié),歷敘羊之種種,更是令人大開(kāi)眼界。李漁所撰“羊”之一節(jié),文字不長(zhǎng)。他這樣介紹...
  • 字?jǐn)?shù):1962來(lái)源:烹調(diào)知識(shí)·原創(chuàng)版2015年7期字體:大中小打印當(dāng)頁(yè)正文清朝初年,一些西方傳教士來(lái)到中國(guó),他們的首要使命是改變中國(guó)人的信仰,并不是滋潤(rùn)中國(guó)人的腸胃,但是,為了使中國(guó)人更容易接受西方的教義,這些...
  • 孟子曰:君子遠(yuǎn)庖廚。這話讓人不舒服,好像君子就該坐在廳堂上等著吃。不過(guò)讓人不舒服的話總是有道理,這句話的道理是,廚房和廳堂是生活中兩個(gè)不同的區(qū)域,廳堂清潔靜雅,而廚房里煙熏火燎,殺氣騰騰;廳堂是體面,...
  • 唐代詩(shī)人杜甫雖不是美食家,但寫(xiě)了不少關(guān)于美食的詩(shī)。《麗人行》中有“紫駝之峰出翠釜,水精之盤(pán)行素鱗;犀箸饜飫久未下,鸞刀縷切空紛綸;黃門(mén)飛■不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍。”的詩(shī)句,即為“八珍”。在《贈(zèng)衛(wèi)八處士...
  • 我是個(gè)美食愛(ài)好者,到外地旅游,一來(lái)為觀賞風(fēng)景,二來(lái)為“掃光”當(dāng)?shù)靥厣朗。去新德里之前,就?tīng)說(shuō)印度人吃飯習(xí)慣用手抓著吃,但一直沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)識(shí)印度人的真實(shí)“抓”相。在新德里游玩了幾天,大的飯店與小吃店去過(guò)多...
  • 印度——咖哩火鍋印度最為著名的火鍋為“咖哩火鍋”。他所用當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)咖哩、番葉、椰子粉以及香料等佐料,精心熬上一鍋好湯,然后往鍋里涮魚(yú)頭、草蝦、雞肉和牛肉等食品,鍋底還留作米粉浸汁,有盡吸原汁之雅趣。朝...
  • 近段時(shí)間,韓劇《來(lái)自行星的你》熱播,女主角喜歡吃的“炸雞啤酒”,也成了餐廳熱賣(mài)的浪漫套餐,據(jù)說(shuō)情人節(jié)那天,杭州一家餐廳一個(gè)晚上就賣(mài)出上千份。其實(shí),何止炸雞啤酒。韓流風(fēng)靡中國(guó)20年,泡菜、烤肉、大醬湯、炒...
  • 中國(guó)幅員廣袤,由于山川險(xiǎn)阻,風(fēng)土、人物、口味、氣候有極大的不同,味道相當(dāng)復(fù)雜,今天我們就先來(lái)研究一下中國(guó)菜的源流吧!古人說(shuō):“飲食男女,人之大欲”,可見(jiàn)飲食在我們?nèi)粘I钪姓加泻苤匾牡匚。歐美人士認(rèn)...
  • 歷史的發(fā)展,就是人類(lèi)的發(fā)展,其實(shí)簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是菜品的發(fā)展,讓我們回顧那段歷史,感受舌尖上的中國(guó)博大精深之處。秦?fù)v珍《禮記》取牛、羊、鹿的脊側(cè)肉,反復(fù)捶打,去筋腱,燒熟,再去膜,使肉變?nèi)彳浖闯。漬《禮記...
  • 俄國(guó)文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò):“美是生活”。是的,美存在于人類(lèi)諸多改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)之中。隨著時(shí)代的發(fā)展、人類(lèi)物質(zhì)和精神文明的不斷提高,人們?cè)絹?lái)越追求美,把美融入衣、食、注行等日常生活之中。而...
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